Я синдю , гляндю в окно .
Я не сплю уже давно .
Вижу ангел, он кажись ,
Хочет , видно мою жисть .
Дать её или не дать ,
А куды ж её девать?
Только ангел , во дела?
Белый весь , а два крыла
Чёрные , черней ночи...
В удивленье я вскочил .
Чем он крылья подмочил?
Чё ты хочешь , говорю ,
В раннюю таку зарю?
Аль ошибся ты домами ,
Аль ошибся ты дверями?
Али адрес дал не тот
Тебе дьявол , абормот ?
И не те мои года ...
Ты наверно не туда ...
Удивлён . Глаза горят .
Вот он , говорит , наряд .
Так что ты , Алёша , ша ...
Мне нужна твоя душа .
А зачем тебе такая ?
Я же , вроде бы , крапаю
Всё стишки свои о Боге ?
Мне с тобой не по дороге .
Забирай того , кто грешен .
Мир для праведников тесен .
Вон сосед напился зелья
И с глубокого похмелья .
Как стерильно хороша
Та душа у алкаша .
Нет , он нам не интересен .
Проспиртованый , но честен .
Я пришёл не для забавы .
Мы берём одних лукавых ,
Хитрых , лживых по натуре .
Они голову всем дурят .
И ещё мечтают очень
Бога тоже заморочить ,
Но их ждут , к себе маня ,
Серным озером огня
Бесы , демоны и дьявол .
Он влюблён в свои забавы .
Не бери своей одежды
У тебя ведь нет надежды
Будешь ты , где очень жарко
Золотишко тебе жалко ?
И своих поганых денег ?
Да куды ты там их денешь ?
На купюры и бриллианты
Променял ты все таланты ,
Что даны тебе от Бога
И судим ты будешь строго .
Ты во Храме притворялся
И иконам поклонялся .
Все стихи твои фальшивы ,
Лишь стремление к наживе .
А искал ты только славы
Да греховные забавы .
Не похож ты на овечку
И гореть ты будешь вечно .
Заорал я что есть мочи :
Иисус ! Ты нужен очень !
Пред Тобой , Господь я каюсь
И свой грех я презираю .
В доме сразу изменилось ,
Светом всё заполонилось ,
Словно дверь открылась Рая
И услышал : Я ПРОЩАЮ .
Изя Шмуль,
США. Колони
Христианин. Люблю Бога. Хочу всегда Его славить.
Прочитано 6406 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
